黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置
習(xí)近平總書記傳承中華民族傳統(tǒng)文化、順應(yīng)時代潮流和人民意愿
生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題 ，也是關(guān)系民生的重大社會問題 生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計 。中華民族向來尊重自然、熱愛自然 ，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化 。 我們黨歷來高度重視生態(tài)環(huán)境保護，把節(jié)約資源和保護環(huán)境確立為基本國策 ，把可持續(xù)發(fā)展確立為國家戰(zhàn)略 。 “隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展不斷深入，生態(tài)文明建設(shè)地位和作用日益凸顯。”2012年11月17日，習(xí)近平總書記在主持十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時指出，“黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確 ，有利于把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。這是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律在實踐和認識上不斷深化的重要成果。” 2012年12月，習(xí)近平總書記在廣東考察時指出：“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項工作緊緊抓起來，將來付出的代價會更大。在這個問題上，我們沒有別的選擇。” 總書記強調(diào)，要實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，必須抓好生態(tài)文明建設(shè)。我們建設(shè)現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的，再有幾個地球也不夠中國人消耗。“走老路，去消耗資源，去污染環(huán)境，難以為繼！” 2013年5月24日，習(xí)近平總書記在主持十八屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時指出：“建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)五位一體總體布局，明確提出大力推進生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展 。這標志著我們對中國特色社會主義規(guī)律認識的進一步深化，表明了我們加強生態(tài)文明建設(shè)的堅定意志和堅強決心 。” “走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國 ，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容 。”2013年7月18日，習(xí)近平主席在致生態(tài)文明貴陽國際論壇2013年年會的賀信中指出。 2015年1月20日 ，在云南考察工作的習(xí)近平總書記 ，來到大理洱海邊的灣橋鎮(zhèn)古生村了解洱海生態(tài)保護情況。走上木棧道 ，湖水蕩漾 ，蒼山云繞，總書記同當?shù)馗刹亢嫌昂笳f：“立此存照 ，過幾年再來 ，希望水更干凈清澈。” 2015年全國兩會期間 ，習(xí)近平總書記參加江西代表團審議時指出：“環(huán)境就是民生 ，青山就是美麗，藍天也是幸福 。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境 ，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。對破壞生態(tài)環(huán)境的行為 ，不能手軟 ，不能下不為例。” “生態(tài)環(huán)境特別是大氣、水、土壤污染嚴重，已成為全面建成小康社會的突出短板。扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化、提高環(huán)境質(zhì)量是廣大人民群眾的熱切期盼，是‘十三五’時期必須高度重視并切實推進的一項重要工作。”2015年10月26日，習(xí)近平總書記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議〉的說明》中指出。 2016年1月18日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班開班式上強調(diào)：“在生態(tài)環(huán)境保護上，一定要樹立大局觀、長遠觀、整體觀，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。” 2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。” “我之所以反復(fù)強調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題 ，就是因為我國環(huán)境容量有限 ，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，污染重 、損失大、風(fēng)險高的生態(tài)環(huán)境狀況還沒有根本扭轉(zhuǎn)，并且獨特的地理環(huán)境加劇了地區(qū)間的不平衡。”2018年5月18日，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上指出。 總書記強調(diào)：“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。廣大人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。我們要積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，大力推進生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。” 2019年全國兩會期間，習(xí)近平總書記參加內(nèi)蒙古代表團審議時指出：“黨的十八大以來，我們黨關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想不斷豐富和完善。在‘五位一體’總體布局中生態(tài)文明建設(shè)是其中一位，在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略中堅持人與自然和諧共生是其中一條基本方略，在新發(fā)展理念中綠色是其中一大理念，在三大攻堅戰(zhàn)中污染防治是其中一大攻堅戰(zhàn)。這‘四個一’體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的把握，體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)在新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展中的地位，體現(xiàn)了黨對建設(shè)生態(tài)文明的部署和要求。各地區(qū)各部門要認真貫徹落實，努力推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。” 總書記強調(diào)：“在我國經(jīng)濟由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段過程中，污染防治和環(huán)境治理是需要跨越的一道重要關(guān)口。我們必須咬緊牙關(guān)，爬過這個坡，邁過這道坎。要保持加強生態(tài)環(huán)境保護建設(shè)的定力，不動搖、不松勁、不開口子。” “人不負青山，青山定不負人。綠水青山既是自然財富，又是經(jīng)濟財富。希望鄉(xiāng)親們堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，因茶致富、因茶興業(yè)，脫貧奔小康。”2020年4月21日，習(xí)近平總書記在陜西安康市平利縣老縣鎮(zhèn)蔣家坪村考察時指出。 生態(tài)文明建設(shè)是新時代中國特色社會主義的一個重要特征。加強生態(tài)文明建設(shè)，是貫徹新發(fā)展理念、推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，也是人民群眾追求高品質(zhì)生活的共識和呼聲。 今年全國兩會期間，習(xí)近平總書記參加青海代表團審議時指出：“把生態(tài)保護放在首位，體現(xiàn)了生態(tài)保護的政治自覺。要優(yōu)化國土空間開發(fā)保護格局，嚴格落實主體功能區(qū)布局，加快完善生態(tài)文明制度體系，正確處理發(fā)展生態(tài)旅游和保護生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，堅決整治生態(tài)領(lǐng)域突出問題，在建立以國家公園為主體的自然保護地體系上走在前頭，讓綠水青山永遠成為青海的優(yōu)勢和驕傲，造福人民、澤被子孫。” “新發(fā)展階段對生態(tài)文明建設(shè)提出了更高要求，必須下大氣力推動綠色發(fā)展，努力引領(lǐng)世界發(fā)展潮流。”今年4月2日，習(xí)近平總書記在參加首都義務(wù)植樹活動時強調(diào)，“我們要牢固樹立綠水青山就是金山銀山理念，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，增加森林面積、提高森林質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)碳匯增量，為實現(xiàn)我國碳達峰碳中和目標、維護全球生態(tài)安全作出更大貢獻。” 人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然 “天地與我并生，而萬物與我為一。”人與自然是生命共同體。 “當人類合理利用、友好保護自然時，自然的回報常常是慷慨的；當人類無序開發(fā)、粗暴掠奪自然時，自然的懲罰必然是無情的。人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。”習(xí)近平總書記深刻指出。 2013年5月24日，習(xí)近平總書記在主持十八屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時指出：“生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果。人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。歷史地看，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。古今中外，這方面的事例眾多。” “我們中華文明傳承五千多年，積淀了豐富的生態(tài)智慧。‘天人合一’、‘道法自然’的哲理思想，‘勸君莫打三春鳥 ，兒在巢中望母歸’的經(jīng)典詩句，‘一粥一飯 ，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱’的治家格言，這些質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。”總書記指出。 2016年1月18日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班開班式上指出：“人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對自然的傷害最終會傷及人類自身。只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。這個道理要銘記于心、落實于行。” “我們的先人們早就認識到了生態(tài)環(huán)境的重要性。孔子說：‘子釣而不綱，弋不射宿。’意思是不用大網(wǎng)打魚，不射夜宿之鳥。荀子說：‘草木榮華滋碩之時則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也；黿鼉、魚鱉、鰍鱔孕別之時，罔罟、毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。’《呂氏春秋》中說：‘竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚 ；焚藪而田 ，豈不獲得？而明年無獸 。’這些關(guān)于對自然要取之以時 、取之有度的思想，有十分重要的現(xiàn)實意義 。”總書記旁征博引 ，娓娓道來，深刻闡述了人與自然和諧共生的道理 。 “黨的十八大以來 ，我反復(fù)強調(diào)生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)，就是因為生態(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件 ，是我國持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ) 。”2016年8月，習(xí)近平總書記在青?div id="m50uktp" class="box-center"> ？疾旃ぷ鲿r強調(diào) ，“‘天育物有時，地生財有限 。’生態(tài)環(huán)境沒有替代品 ，用之不覺，失之難存 。人類發(fā)展活動必須尊重自然 、順應(yīng)自然、保護自然 ，否則就會遭到大自然的報復(fù)。這是規(guī)律，誰也無法抗拒。” 2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，概括為“十四個堅持”，其中第九條是“堅持人與自然和諧共生”。 總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。” 2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。“自然物構(gòu)成人類生存的自然條件，人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然 ，自然也會饋贈人類，但‘如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力 ，那么自然力也對人進行報復(fù)’。自然是生命之母 ，人與自然是生命共同體 ，人類必須敬畏自然、尊重自然 、順應(yīng)自然 、保護自然。” 萬物各得其和以生 ，各得其養(yǎng)以成 。 “在整個發(fā)展過程中，我們都要堅持節(jié)約優(yōu)先 、保護優(yōu)先 、自然恢復(fù)為主的方針，不能只講索取不講投入 ，不能只講發(fā)展不講保護 ，不能只講利用不講修復(fù)，要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，多謀打基礎(chǔ)、利長遠的善事，多干保護自然、修復(fù)生態(tài)的實事，多做治山理水、顯山露水的好事，讓群眾望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。”2018年5月18日，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上指出。 2020年1月6日，習(xí)近平主席在給世界大學(xué)氣候變化聯(lián)盟的學(xué)生代表回信中指出：“40多年前，我在中國西部黃土高原上的一個小村莊勞動生活多年，當時那個地區(qū)的生態(tài)環(huán)境曾因過度開發(fā)而受到嚴重破壞，老百姓生活也陷于貧困。我從那時起就認識到，人與自然是生命共同體，對自然的傷害最終會傷及人類自己。” “我多次強調(diào)，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。這次疫情防控使我們更加深切地認識到，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展。”2020年4月10日，習(xí)近平總書記主持召開中央財經(jīng)委員會第七次會議時指出，“越來越多的人類活動不斷觸及自然生態(tài)的邊界和底線。要為自然守住安全邊界和底線，形成人與自然和諧共生的格局。” 今年4月30日，習(xí)近平總書記在主持十九屆中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“要完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，保持戰(zhàn)略定力，站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護、應(yīng)對氣候變化，促進生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。” 牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，形成綠色發(fā)展方式和生活方式 生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是發(fā)展方式和生活方式問題。要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，必須貫徹綠色發(fā)展理念，堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的增長模式，加快形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，把經(jīng)濟活動、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。 習(xí)近平總書記站在實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，作出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。這是重要的發(fā)展理念，也是推進現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。 綠水青山就是金山銀山，闡述了經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，揭示了保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護協(xié)同共生的新路徑。 2013年4月，習(xí)近平總書記在海南考察時指出：“對人的生存來說，金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢不能代替的。你掙到了錢，但空氣、飲用水都不合格，哪有什么幸?div id="jfovm50" class="index-wrap">？裳?div id="jfovm50" class="index-wrap">。” 2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講。在回答學(xué)生們關(guān)于環(huán)境保護的問題時，習(xí)近平主席強調(diào)：“中國要實現(xiàn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須要走出一條新的發(fā)展道路。中國明確把生態(tài)環(huán)境保護擺在更加突出的位置。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展。我們提出了建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略任務(wù)，給子孫留下天藍、地綠、水凈的美好家園。” 2014年全國兩會期間，習(xí)近平總書記參加貴州代表團審議時指出：“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。為什么說綠水青山就是金山銀山？‘魚逐水草而居，鳥擇良木而棲。’如果其他各方面條件都具備，誰不愿意到綠水青山的地方來投資、來發(fā)展、來工作、來生活、來旅游？從這一意義上說，綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富。” 總書記強調(diào)：“讓綠水青山充分發(fā)揮經(jīng)濟社會效益，不是要把它破壞了，而是要把它保護得更好。關(guān)鍵是要樹立正確的發(fā)展思路，因地制宜選擇好發(fā)展產(chǎn)業(yè)。” “保護生態(tài)環(huán)境、提高生態(tài)文明水平，是轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、上臺階的重要內(nèi)容。經(jīng)濟要上臺階，生態(tài)文明也要上臺階。我們要下定決心，實現(xiàn)我們對人民的承諾。”2014年12月，習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時指出。 發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)。“發(fā)展理念搞對了 ，目標任務(wù)就好定了，政策舉措也就跟著好定了 。” 2015年10月 ，習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會上提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào) 、綠色 、開放、共享的發(fā)展理念 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ？倳浿赋觯?ldquo;綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。綠色循環(huán)低碳發(fā)展，是當今時代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域，我國在這方面的潛力相當大，可以形成很多新的經(jīng)濟增長點。” “現(xiàn)在，許多貧困地區(qū)一說窮，就說窮在了山高溝深偏遠。其實，不妨換個角度看，這些地方要想富，恰恰要在山水上做文章。要通過改革創(chuàng)新，讓貧困地區(qū)的土地、勞動力、資產(chǎn)、自然風(fēng)光等要素活起來，讓資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，讓綠水青山變金山銀山，帶動貧困人口增收。”2015年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上指出，“不少地方通過發(fā)展旅游扶貧、搞綠色種養(yǎng)
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計
我們黨歷來高度重視生態(tài)環(huán)境保護，把節(jié)約資源和保護環(huán)境確立為基本國策
“隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展不斷深入
2012年12月，習(xí)近平總書記在廣東考察時指出：“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了
總書記強調(diào)，要實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展
2013年5月24日
“走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國
2015年1月20日
2015年全國兩會期間
“生態(tài)環(huán)境特別是大氣
2016年1月18日
2017年10月18日
“我之所以反復(fù)強調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題
總書記強調(diào)：“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題
2019年全國兩會期間
總書記強調(diào)：“在我國經(jīng)濟由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段過程中，污染防治和環(huán)境治理是需要跨越的一道重要關(guān)口
“人不負青山
生態(tài)文明建設(shè)是新時代中國特色社會主義的一個重要特征。加強生態(tài)文明建設(shè)
今年全國兩會期間
“新發(fā)展階段對生態(tài)文明建設(shè)提出了更高要求
人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然 “天地與我并生，而萬物與我為一。”人與自然是生命共同體。 “當人類合理利用、友好保護自然時，自然的回報常常是慷慨的；當人類無序開發(fā)、粗暴掠奪自然時，自然的懲罰必然是無情的。人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。”習(xí)近平總書記深刻指出。 2013年5月24日，習(xí)近平總書記在主持十八屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時指出：“生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果。人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。歷史地看，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。古今中外，這方面的事例眾多。” “我們中華文明傳承五千多年，積淀了豐富的生態(tài)智慧。‘天人合一’、‘道法自然’的哲理思想，‘勸君莫打三春鳥 ，兒在巢中望母歸’的經(jīng)典詩句，‘一粥一飯 ，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱’的治家格言，這些質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。”總書記指出。 2016年1月18日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班開班式上指出：“人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對自然的傷害最終會傷及人類自身。只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。這個道理要銘記于心、落實于行。” “我們的先人們早就認識到了生態(tài)環(huán)境的重要性。孔子說：‘子釣而不綱，弋不射宿。’意思是不用大網(wǎng)打魚，不射夜宿之鳥。荀子說：‘草木榮華滋碩之時則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也；黿鼉、魚鱉、鰍鱔孕別之時，罔罟、毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。’《呂氏春秋》中說：‘竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚 ；焚藪而田 ，豈不獲得？而明年無獸 。’這些關(guān)于對自然要取之以時 、取之有度的思想，有十分重要的現(xiàn)實意義 。”總書記旁征博引 ，娓娓道來，深刻闡述了人與自然和諧共生的道理 。 “黨的十八大以來 ，我反復(fù)強調(diào)生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)，就是因為生態(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件 ，是我國持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ) 。”2016年8月，習(xí)近平總書記在青?div id="m50uktp" class="box-center"> ？疾旃ぷ鲿r強調(diào) ，“‘天育物有時，地生財有限 。’生態(tài)環(huán)境沒有替代品 ，用之不覺，失之難存 。人類發(fā)展活動必須尊重自然 、順應(yīng)自然、保護自然 ，否則就會遭到大自然的報復(fù)。這是規(guī)律，誰也無法抗拒。” 2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，概括為“十四個堅持”，其中第九條是“堅持人與自然和諧共生”。 總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。” 2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。“自然物構(gòu)成人類生存的自然條件，人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然 ，自然也會饋贈人類，但‘如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力 ，那么自然力也對人進行報復(fù)’。自然是生命之母 ，人與自然是生命共同體 ，人類必須敬畏自然、尊重自然 、順應(yīng)自然 、保護自然。” 萬物各得其和以生 ，各得其養(yǎng)以成 。 “在整個發(fā)展過程中，我們都要堅持節(jié)約優(yōu)先 、保護優(yōu)先 、自然恢復(fù)為主的方針，不能只講索取不講投入 ，不能只講發(fā)展不講保護 ，不能只講利用不講修復(fù)，要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，多謀打基礎(chǔ)、利長遠的善事，多干保護自然、修復(fù)生態(tài)的實事，多做治山理水、顯山露水的好事，讓群眾望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。”2018年5月18日，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上指出。 2020年1月6日，習(xí)近平主席在給世界大學(xué)氣候變化聯(lián)盟的學(xué)生代表回信中指出：“40多年前，我在中國西部黃土高原上的一個小村莊勞動生活多年，當時那個地區(qū)的生態(tài)環(huán)境曾因過度開發(fā)而受到嚴重破壞，老百姓生活也陷于貧困。我從那時起就認識到，人與自然是生命共同體，對自然的傷害最終會傷及人類自己。” “我多次強調(diào)，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。這次疫情防控使我們更加深切地認識到，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展。”2020年4月10日，習(xí)近平總書記主持召開中央財經(jīng)委員會第七次會議時指出，“越來越多的人類活動不斷觸及自然生態(tài)的邊界和底線。要為自然守住安全邊界和底線，形成人與自然和諧共生的格局。” 今年4月30日，習(xí)近平總書記在主持十九屆中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“要完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，保持戰(zhàn)略定力，站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護、應(yīng)對氣候變化，促進生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。” 牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，形成綠色發(fā)展方式和生活方式 生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是發(fā)展方式和生活方式問題。要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題，必須貫徹綠色發(fā)展理念，堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的增長模式，加快形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，把經(jīng)濟活動、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。 習(xí)近平總書記站在實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，作出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。這是重要的發(fā)展理念，也是推進現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。 綠水青山就是金山銀山，闡述了經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，揭示了保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護協(xié)同共生的新路徑。 2013年4月，習(xí)近平總書記在海南考察時指出：“對人的生存來說，金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢不能代替的。你掙到了錢，但空氣、飲用水都不合格，哪有什么幸?div id="jfovm50" class="index-wrap">？裳?div id="jfovm50" class="index-wrap">。” 2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講。在回答學(xué)生們關(guān)于環(huán)境保護的問題時，習(xí)近平主席強調(diào)：“中國要實現(xiàn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須要走出一條新的發(fā)展道路。中國明確把生態(tài)環(huán)境保護擺在更加突出的位置。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展。我們提出了建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略任務(wù)，給子孫留下天藍、地綠、水凈的美好家園。” 2014年全國兩會期間，習(xí)近平總書記參加貴州代表團審議時指出：“綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。為什么說綠水青山就是金山銀山？‘魚逐水草而居，鳥擇良木而棲。’如果其他各方面條件都具備，誰不愿意到綠水青山的地方來投資、來發(fā)展、來工作、來生活、來旅游？從這一意義上說，綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富。” 總書記強調(diào)：“讓綠水青山充分發(fā)揮經(jīng)濟社會效益，不是要把它破壞了，而是要把它保護得更好。關(guān)鍵是要樹立正確的發(fā)展思路，因地制宜選擇好發(fā)展產(chǎn)業(yè)。” “保護生態(tài)環(huán)境、提高生態(tài)文明水平，是轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、上臺階的重要內(nèi)容。經(jīng)濟要上臺階，生態(tài)文明也要上臺階。我們要下定決心，實現(xiàn)我們對人民的承諾。”2014年12月，習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時指出。 發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)。“發(fā)展理念搞對了 ，目標任務(wù)就好定了，政策舉措也就跟著好定了 。” 2015年10月 ，習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會上提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào) 、綠色 、開放、共享的發(fā)展理念 ?div id="m50uktp" class="box-center"> ？倳浿赋觯?ldquo;綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。綠色循環(huán)低碳發(fā)展，是當今時代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域，我國在這方面的潛力相當大，可以形成很多新的經(jīng)濟增長點。” “現(xiàn)在，許多貧困地區(qū)一說窮，就說窮在了山高溝深偏遠。其實，不妨換個角度看，這些地方要想富，恰恰要在山水上做文章。要通過改革創(chuàng)新，讓貧困地區(qū)的土地、勞動力、資產(chǎn)、自然風(fēng)光等要素活起來，讓資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，讓綠水青山變金山銀山，帶動貧困人口增收。”2015年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上指出，“不少地方通過發(fā)展旅游扶貧、搞綠色種養(yǎng)
“天地與我并生
“當人類合理利用
“我們中華文明傳承五千多年
2016年1月18日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班開班式上指出：“人因自然而生
“我們的先人們早就認識到了生態(tài)環(huán)境的重要性
“黨的十八大以來
總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要
2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出
萬物各得其和以生
“在整個發(fā)展過程中，我們都要堅持節(jié)約優(yōu)先
2020年1月6日
“我多次強調(diào)
今年4月30日
牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，形成綠色發(fā)展方式和生活方式
生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是發(fā)展方式和生活方式問題。要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題
習(xí)近平總書記站在實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，作出“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷
綠水青山就是金山銀山
2013年4月，習(xí)近平總書記在海南考察時指出：“對人的生存來說
2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講
2014年全國兩會期間
總書記強調(diào)：“讓綠水青山充分發(fā)揮經(jīng)濟社會效益，不是要把它破壞了
“保護生態(tài)環(huán)境
發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)
2015年10月
“現(xiàn)在